原民革陕西省委主委   陆栋

 

　　内容提要：国民性格，是一个社会核心价值观的承载者和表现者，它又是一个国家民族的文化精神的体现。对国民性格的关注和重视，是蕴含于孙中山一生革命实践和思想的重要内容之一。

 

　　孙中山是中国伟大的革命家、思想家，他的一生都在为国家的民主富强而奋斗，为中华民族的独立振兴而鞠躬尽瘁。

　　孙中山所处的时代，社会的客观现实是政治腐败、社会残破、民生凋敝，充满了矛盾和冲突。中外反动势力的黑暗统治，扼杀了中华民族的生机，阻碍了中国社会的进步。孙中山出于对祖国前途和人类、尤其是中华民族命运的长远思考，不得不用全副精力，用自己的全部聪明才智，同各种各样的旧势力、旧观念作顽强的不屈不挠的斗争。孙中山之所以是一个“永远的革命者”（鲁迅语），正是为了实现他“天下为公”、“世界大同”的理想，希望能通过斗争，创造出一个人人幸福的，充满和谐的美好社会来。孙中山在他短暂，然而充满“和平奋斗救中国”精神的生涯里，不断用“革命”战胜“改良”，最终用“共和”取代“帝制”，并在晚年向列宁的苏俄、向中国共产党和工农大众靠拢，把自己的理论和实践推向新的高度。

　　作为中国伟大的民主革命先行者，杰出的爱国主义者和民族英雄，孙中山始终立足于他所处的时代，用他的百折不挠的实践活动回答那个时代所提出的种种问题。孙中山的思想既领航了中国近代资产阶级的民主革命，成为那个时期中国人民为之奋斗的纲领，同时，他的许多思想又超越了那个时代，对当时，甚至今天的中国都具有重要的意义和价值。

　　孙中山给中华民族和中国人民留下了许多宝贵的精神遗产，特别他的爱国思想、革命意志、进取精神，值得我们永远学习、继承和发扬。孙中山在八十四年前，谆谆提出的：“中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族的地位，还要对于世界负一个大责任”，在今天正逐步变成现实。

　　为此，在对孙中山思想研究需要开创新局面的时代要求下，我们如何结合今天中国社会政治经济快速发展的实际，细致、深入地探讨孙中山当年所思考、所追求、所设计的种种东西，应当成为孙中山研究，尤其是民革和孙中山研究学会的日常课题。

　　本文拟从孙中山先生深切关注的中国国民性、民族性角度，提出孙中山对近代中国开放孜孜索求的内因与动力，求教诸位。

　　在中国正成为一支全球重要力量之际，如何进一步确定和提升我们思想文化遗产，应是重要的时代课题。对孙中山思想的研究，无疑要根据现实社会生活需要，从实际出发，选择重点，深入下去，发挥影响，取得共识。这不仅对统一战线工作大有意义，于社会政治进步、构建和谐社会也颇多裨益。

　　我们十分同意一位学者的观点：孙中山研究领域需要拓展和创新。在孙中山研究领域学术起点已经很高，所涉及问题已多反映了孙中山的思想、学说和伟大实践之际，如何在研究中，言人所未言，发人所未发，如何在已有的研究成果基础上，做一番“推陈出新”工作，对公认的成果去做推动、推进的分析阐发，这应是我们的责任。

　　孙中山的思想和实践，在改变中国、影响世界方面，起有前所未有、难以比拟的作用，一百多年来，国内外对孙中山的评价汗牛充栋，而最为深切的莫如国际社会称誉的“世纪伟人”，民国时期，人民将他称为“国父”。

　　众所周知，除了在政治、军事、经济、文化……等等领域里，孙中山给我们留下许许多多宝贵的精神遗产，深值我们学习、继承和发扬。在此中，我们还愿意特别提出孙中山对国民性格、民族性格的关注和重视。我们认为，这一问题是蕴涵于孙中山一生革命实践与思想之中的，是孙中山许多鸿篇巨制中的核心理念和出发点。