为什么各民主党派响应“五一”口号，是因为实力吗？如果以实力论，可能民主党派早就跟着国民党走了。他们顶住极大的风险，跟着共产党走，是因为中国共产党反对独裁和腐败，其所坚持的各项主张代表着道义、民意、贤能，而国民党背离了中国文化精神。1945年7月，黄炎培去延安观察了5天，他说：“延安五日中间所看到的，当然是距离我理想相当近的”（《延安归来》），他的话道出了当时民主党派承认中共领导的心理话。

    至于政治协商制度，更明显与中华文化有关。广义的政治联盟组织、作为策略的政治协商在中国历史上早就开始了。春秋王道危机，实际上也就是霸主联盟的开端。楚汉相争，项羽好呈匹夫之勇，而刘邦善于搞联盟并且能兼听兼视，实际上胜败早在不言之中。中国人崇尚和谐、和平与中庸，不追求你死我活的对抗，加之是个多民族国家，很早就认识到并运用起一套协商理念与媾和手段。

    今天，随着经济全球化、网络化的蔓延，中西文明之争在更广、更深、更高的层次上被重新提出来。不过不管争论的范围和层次如何，政治文化的根源性特质总是焦点之一，也就是说，中西之争必定渗透着政治理念、政治文化与政治制度传统的交锋。我们想逃避也逃避不了。亨廷顿将文明之争视为决胜未来的终结战场，预示着政治和文明的内在关联。在这样的大背景下，要回答圆中国政治文明之梦的难题，就必然会遇到文化、政治相互嵌入的问题，换句话说，讨论政治关系，文化关系必定是连带的、潜在的中心性环节。

    反思历史，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度有其深厚的中华文化基础。中国文化的基本价值观念是中国历史的结晶，代表着中国人对文明方向的定向盘。面向未来，圆中国共产党领导的多党合作和政治协商制度之梦，还需要坚定中国文化价值理念，并在此原则下充分吸收世界文明优秀理念和方法。

    相信中国共产党领导的多党合作和政治协商制度能够逐步完善，发挥更大的历史积极作用，从而对中华民族伟大复兴做出贡献。（作者谢扬举系民革陕西省委会常委、西北大学中国思想文化研究所教授）