子曰：“君子和而不同，小人同而不和”。此语字序之异，其义有若云泥。老子言:“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。孟子云：“天时不如地利，地利不如人和”。故阴阳和则百物繁，德行和则万民归。其“和”者，若襟若心，如境如界。夫济五味、和五声、运五行、统五岳，小至色味，大至社稷，得“和”可至于极也。

  平心成政，承和之美，乃帝王之所求，先贤之所营，骚人之所颂，黎庶之所愿也。古世未见有实践者，但能建瓴海纳，推诚天下，惟中国共产党有此胸襟、怀此气魄、彰此魅力耳。中共以共产主义为至道，备历艰难，矢志不渝，推陈出新，昭彰马列，挽狂澜于既倒，扶民族之将亡。铁流锤炼，铮铮成钢。可赞可叹，可表可彰！

  遥忆一九四八年元日，中国国民党革命委员会成立矣。乃表曰：议覆国民党独裁之治，得中国之独立、民主与和平耳。民革之立使国民党各民主之力合同为一，共争民主革命之胜。时年四月三十日，中共中央发表《纪念五一劳动节口号》凡廿三条，贺人民解放之胜，憧民族崛起之景，鼓国人团结之心，迎中华新生之诞。乃提曰：“各民主党派，人民团体、社会贤达，速召政协之议，论集民代之会，成民主联合之府。”此号与吾党不谋而合焉！

  中共擂鼓而召，各民主党，人民团体闻声以应，立为新政协。各民主团体乃为新政协助筹备，献箴言。时年六月二十五日，民革出《响应中共“五一”号召之声明》，明示曰：中共中央“五一”口号“为灭卖国反动之治、建民主幸福之国所宜循之道”。

  民革许中共中央之议，且“以此召本党之众，为新政协之行，人代会之论，民主合府之立而共担之。”此民革诺共产党于中国革命之主位，自受中国共产党之领，为中国共产民主统战之属，而有功于中国多党合作制之立也。

  其后，应中共中央之求，民革同志及民主人士共聚，数议新政之预立。谭平山道：“此新政协。乃中共与诸民主党分任担责之役，非分胜之会。环取革命之预胜，所以人多负之，而君之担，尤不可不置共产党之肩，此青史不可弃之任也”。朱学范补言：“无中共为主，凡革命之图亦不能胜也。”“唯其如此，新中国方能强之，中山先生救国救民之思与三民主义方能得真果也”。

  岁次一九四九年元日，李济深议题《团结建国》之元旦献词，告天下曰：“诸民主之友，爱国之士，至于今，宜各抒其智，拟其力，为新中国而奋斗之。”二十二日，李济深、朱学范诸公五十人在解放区连发《我谓时局之议》，以“愿于中共领导下，献其绵薄，贯彻始终，以冀革命之速成民主、独立、自由、平等、幸福之新中国之早成矣。”

  一时“五一口号”风起云涌，长城内外，大江南北，有识之士，无不赞之！吾思中共中央“五一口号”所以成巨澜者，一曰顺民心，二曰广胸襟。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。中华民主之国以此而立，复兴之愿就此而开，辉煌之史凭此而展，恢弘之程至此而动矣!

  “民之所欲，天必从之。”此吾国革命胜望之机，黎明将临际，中共中央请合诸党，立会合府，尽显中国共产党胸襟气度也！华夏气旋涌，神州春雨润，中共破藩篱，民主裂坚冰，革旧制之弊习，开大业之鼎新。七十载悠悠过往，繁荣风习习至此：民之魄、族之魂、党之貌，国之体、华夏之域别开生面，神州之国雄立东方。

  鉴古知今，以史资政。此有明于中国，异于外域之制度，迸浩气，出异彩，兴家国，谱华章。彰著和穆、序与之政也。与“西方邦国之乱”为明鉴矣。今中国展复兴之志，呈波澜之景，乃民主党派与中国共产党携手同行，和力共为也。各民主党派始终坚定而从之，行中国社会主义之路。故内化为合作之“根”，团结之“魂”也。不忘初心、方得始终。回望而知来，明本而晓远。自此，中国共产党领之多党合作大局从此定矣。