中共陕西省委党史资料征集研究委员会办公室

政协陕西省委员会文史资料研究委员会办公室

陕  西  师  范  大  学  历  史  系

    一九一一年十月十日，武昌起义爆发，举国为之振奋，大江南北闻风响应，揭开了孙中山领导的辛亥革命的帷幕。十二月，孙中山被推为临时大总统。一九一二年一月一日中华民国临时政府在南京成立，二月十二日清帝被迫退位，从而结束了统治中国两千多年的封建专制制度。辛亥革命标志着中国人民在比较完全的意义上开始了反帝反封建的民族民主革命，为各种先进思潮的探索与传播创造了条件，也为尔后彻底的民主主义革命开辟了道路。辛亥革命是中国近代史上一页极其光辉的篇章。

    陕西是响应武昌起义最早的省份之一。在武昌起义后的第十二天即一九一一年十月二十二日，陕西的革命党人联合哥老会掌握新军发动了西安起义，十月二十七日秦陇复汉军政府正式宣布成立，大部分州、县相继起义光复。陕西革命军在广大人民的支持下，浴血奋战，胜利地击退了清军东西两路的疯狂反扑，有力地支持了甘肃、山西、河南等省的起义，稳定了西北的革命局势，对全国的革命形势有重要的影响。当然，陕西的起义，也同样得到了邻近各省特别是四川革命军的有力支援。

    陕西人民参加辛亥革命，是陕西人民反帝反封建斗争史上  一个重要环节，它对于陕西民主革命的进一步发展具有重大的  历史意义。

    一、辛亥革命前陕西人民反帝反封建的一些重要斗争

    一八四O年鸦片战争以后，帝国主义列强着着进逼，侵夺日深，而清朝政府极端腐败，致使中国逐步变成一个半殖民地半封建社会。一八九五年中日甲午战争中国失败不久，一九OO年八国联军又武装进攻中国，占领首都北京达一年之久。中华民族处于生死存亡的紧急关头。清朝政府却奉行对外屈膝投降、对内压迫人民的卖国政策，一方面向帝国主义列强告罪求饶，割地赔款，置人民生命财产于不顾，竭力推行其“量中华之物力，结与国之欢心”的媚外主张。另一方面则残酷地镇压人民的反抗斗争和一切爱国行动，这就不能不激起中国人民越来越激烈的反帝反封建的午争。

    陕西地处国之腹域，物阜民勤，向为清朝政府横征暴敛之区。一九OO年慈禧、光绪西逃驻陕近年，为“恭办皇差”、“筹办回銮”，陕西人民更不堪其苦。据时任陕西巡抚升允一九一一年的奏报，为了支应两宫，仅地方藩库垫银达六十万两之多，至于所谓人民直接“贡奉”的负担，更无法统计。加之连年水旱灾害，  灾区达六十余州、县。闾阎凋蔽，十室九空，民流游徙，饿殍载道。而反动腐朽的清政府仍是“无年不加捐，无款不剥民”。即令如此，地方财政仍难维持，据陕西巡抚衙门一九O九年《〈陕西清理财政说明书〉总叙》供称，“言财政于陕西尤困难，入不敷出几近百万焉”。对于侵入陕西地区的帝国主义势力，陕西地方当局则秉承清政府的旨意，一味屈从。“苛政似虎”，“畏洋如虎”，  “乡民饮血茹苦，久已积不能平”，相率奋起反抗。在辛亥革命前的十年间，陕西人民的反帝反封建斗争如火如荼，燃遍全省各地。主要表现在反教堂侵占掠夺的斗争，保护路权、矿权的斗争和反捐税的斗争几个方面。

    (一)反教堂侵占掠夺的斗争

    中国变成帝国主义列强的半殖民地后，天主教就被帝国主义利用来作为侵略的工具。侵入陕西地区的帝国主义传教士在清政府的庇护纵容下，建立教堂，经营据点，他们以兴办“慈善事业”为幌子，传播殖民主义思想以奴化毒害人民，霸占土地，乘危放债盘剥群众，包揽词讼庇奸害良，甚至有的教堂购置枪枝，雇用武装教徒，私设公堂，任意捕押杀害无辜的群众。一八九七年七月，南郑县八角山教堂意大利籍神父戴礼裴以教民吴年进兄弟三人“辱骂毁谤本堂神父”为由，勾结官府陷吴氏兄弟三人入狱，威逼吴氏兄弟请客三十桌，项带锁链同跪天主台前“叩头悔过’，并罚钱六十串，刻石一面立于八角山教堂内，致吴家倾家荡产，吴年进被教堂的爪牙活埋，其两弟被冻饿而亡。这幅血淋淋的图画就是帝国主义利用教会侵略中国的缩影。八国联军侵华战争以来，帝国主义传教士的罪恶行径变本加厉，更加激起了陕西人民的极大愤慨，反教堂侵占掠夺的斗争此伏彼起，连绵不断。一九OO年七月二十一日，宁强州燕子砭教堂附近的三百余群众起事，捉拿公然在农民田间抢粮抵作债利的教堂走狗。处决了作恶多端的神父及三名为虎作伥的爪牙，对霸占土地四千多亩、房屋一千多间，年收租六千余担粮食的汉中、城固、古路坝教堂以沉重的打击。同年八月九日．靖边县宁条梁的义和团会合鄂套、乌审、札萨克三旗的蒙兵和三边一带的群众共一千七百余人，围攻小桥畔教堂，前后持续达四十八天之久，击毙帝国主义传教士一名及爪牙五六名，沉重地打击了三边教会的反动势力。一九O三年六月，平利县雒河街一千三百多人，以“兴汉灭洋”为号召起事，反对把持地方团练和烟地捐税以勒索群众的教堂，处决帝国主义的走狗七名。面对人民群众轰轰烈烈的反帝斗争，反动腐朽的清朝政府和地方当局竟以无耻的洋奴卖国贼嘴脸，为帝国主义“惩凶”，为教会“索赔”，残酷地镇压反帝的人民群众。宁强燕子砭教堂发生后，李云栋等五人被害于褒城，罚群众给教会赔银五万两，并罚宁强州停止文武考试五年；赏汉中教区主教拔士林一品顶戴，副主教康乐尧三品顶戴，以安抚帝国主义分子。三边教案发生后，罚群众为教会赔银十四万三千五百两，其中鄂套旗因无力全付分担之赔款将二万五千九百二十平方里的土地抵作赔款为教会所占有。平利雒河教案发生后，陕西巡抚升允调军前往围剿，捕杀义民首相三十余名，并以库银给教会赔偿八千两。同时三处均刻石立碑，为帝国主义涂脂抹粉，歌功颂德，妄图镇慑人民的反帝斗争。但是人民是吓不倒的。一九O五年夏宁强的刘长海等人推倒了宁强教案碑，一九一一年风翔、西安等地的群众捣毁当地教堂，惩戒了帝国主义传教士。